Леопольдово яблоко

Раздражают неувязочки в раскрученных детективах. Это я старею, или…: ptfenix — LiveJournal

Типца Феня (ptfenix) wrote,
2019-11-02 12:22:00 Типца Феня
ptfenix
2019-11-02 12:22:00

Categories: Раздражают неувязочки в раскрученных детективах. Это я старею, или депрессия просто? Вот ваш этот Несбе. "Снеговик", значит, ударная вещь. Прямо Харри так ломает себе голову, кто бы это подставил первого врача, этого пластика-нувориша, как его там, я этих имен не только не запоминаю, я их не выговариваю даже. Пробует вогнать себе в вену полный шприц, выясняет, что это восемь секунд, а тот навороченный наркотик мгновенного действия, которым он себя якобы самоубил, вырубил бы его за три секунды. Понимает, что это убийство. ТАК ВСПОМНИ, КОЗЕЛ, кто тебе звонил и говорил, что покойник спрашивал про ИМЕННО ЭТОТ НАРКОТИК!!!! Ведь если это НЕ ОН САМ себе вколол, то никто кроме УБИЙЦЫ не мог знать, чем его убьют!!!! Матиас САМ позвонил и "донес", что, мол, этот спрашивал про ТАКОЕ-ТО лекарство! Дебилу же ясно, а он потом еще полромана голову ломает.
Теперь вот "Леопард". У Харри во рту "леопольдово яблоко", милая фантазия у писателя, но какая-то детская, что ли. Значит, у него во рту эта гадость, он пользуется своей плохо сросшейся челюстью и гвоздем на стене, чтобы вытащить то, что теоретически не вытаскивается, ротовая полость уже вся поранена вдрабадан, кровища хлещет, как обычно у этого автора. Челюсть после процедуры приходится ПОДВЯЗЫВАТЬ, а то она отваливается. В последних главах у Харри ШРАМ ОТ УГЛА РТА ДО УХА. А теперь открываем и перечитываем, что Харри делает СРАЗУ ПОСЛЕ ТОГО, как пострелял негров и вылез на улицу к машине Сола: он РАЗГОВАРИВАЕТ. Причем так это бодренько, с шипящими, свистящими, английскими дифтонгами, и так далее. Шутит даже. Блять, у этого Несбе когда-нибудь оскомина на языке вскакивала?! ДАЖЕ С НЕЙ говорить больно. ПРИ АНГИНЕ говорить больно. А у этого рот разворочен абсолютно, и ничего.....
Тщательнее как-то надо, господа некрофантазеры.... :(((

• Лингвополемическое - сохранить

  Если мат в чужих устах кажется вам "грязным", это означает, что вы страдаете атавистическим загрязнением "прямого смысла" в вашем мышлении.…

• (no subject)

  Обсуждаем дома стада депутатских лосей. Тут надо еще знать нашу семейную специфику: я северянка исходно, питерская, для меня лось - зверь почти…

• (no subject)

  Я, наконец, поняла, в какой динамический стереотип вписался у меня этот жест быстрого натягивания маски на нос при виде встречного человека. Да, я в…

Photo

Hint http://pics.livejournal.com/igrick/pic/000r1edq

«Утром ты придумываешь безумный способ кого-нибудь убить, а потом счастливый садишься за работу»

Кроме того, что Несбё — самый продаваемый писатель Норвегии, а его романы переведены на более чем 50 языков, он побывал и футболистом (играл в клубе Molde FK до 19 лет, пока не получил травму), и биржевым брокером, и рок-звездой. Он суровый альпинист и одет в свитер горняка с вышитыми очертаниями и названиями вершин норвежского Молде. И в то время как мы сидим в модном брассери в Осло (индустриальный шик, латунные лампы) и поедаем оливки, мне в голову приходит одна лишь цитата «Монти Пайтона»: «Он не мессия, он очень непослушный мальчик». Несбё выглядит как бандит — жилистый, точно бегун на длинные дистанции, с неряшливой прической и не менее неряшливой бородой. Норвежский Боб Дилан, только блондин и помоложе. В каждом из его романов есть фрейдистский подтекст — помните, всякий раз, когда кто-то собирается совершить очередное зверство, в текст включается флэшбек и показывает нам детские травмы, которые и выложили путь к убийствам. В защите убийцы-Снеговика могли бы звучать строки поэта Филипа Ларкина: «Задалбливают мать с отцом: тебе суют они, „любя“, свои огрехи, все, гуртом, плюс кучку сверх — лишь для тебя».

Роман «Снеговик» стал фильмом с Майклом Фассбендером в главной роли и Томасом Альфредсоном в качестве режиссера. Конечно, «Реальную любовь» в новогодние каникулы это кино вам не заменит. И, возможно, вы больше никогда не будете лепить снеговиков, а если и будете, то уж точно без детского энтузиазма. Но если посмотрите фильм очень внимательно, то заметите самого Несбё с собакой, снятого в одном из кадров со спины.

Его отец пусть и был норвежцем, но вырос в Бруклине, в районе доков Бей-Ридж. Вместо сказок на ночь юному Ю рассказывали истории о Бруклине так, будто это место действия реального «Крестного отца», криминальное подземелье, населенное заколдованными маньяками и убийцами. «В этих историях всегда фигурировал некий игрок в покер, который носил капюшон. Мужчины надолго уходили из дома на дело, а возвращались с дорогими подарками».

Несколько лет назад Несбё отправился в Бруклин и посетил тот самый дом, в котором когда-то жил его отец. Вернулся он с дорогим подарком — идеей о романах в гангстерской традиции, но со скандинавским характером. Харри Холе — высокий, испорченный алкоголик, норвежская версия вымышленных детективов Сэма Спейда и Филипа Марлоу. Он остается главным героем и в новом романе Несбё «Нож». «Странное дело — писать детективы, — говорит Ю. — Утром ты лежишь в кровати, еще сонный, и придумываешь очередной безумный способ кого-нибудь убить. Потом ты встаешь счастливым человеком и садишься за работу».

Те, кто читал «Леопарда», помнят дьявольский прибор «леопольдово яблоко», который засовывается в рот и при попытке от него избавиться пронзает острыми шипами изнутри. История основана на реальных событиях — старший брат Несбё на спор заставил его проглотить яблоко целым, пока оно еще висело на дереве. «Я тогда гадал, не взорвется ли у меня от такого голова». Позже писатель не раз извинялся за этот роман, признавая, что эта жестокость не была на самом деле так уж необходима. Непослушный мальчик извиняется за то, что такой непослушный.

Леопердовый триллер от Ю Несбё

За последние два дня, пользуясь возникшим состояние нестояния, проглотил новую книгу Ю Несбё “Леопард”, которую мне накануне бездника презентовала Леля. Причем первые страниц 200 я мучал со страшной силой в течении пары недель, списывая все на адскую занятость. И в итоге пролетел последние, словно затянутый в водоворот событий.
Ну что сказать, норвежский писатель Ю Несбё либо испытывает какие то глубокие духовные терзания, либо решил сворачивать лавочку под названием Харри Холелогия. Детектив в стиле скандинавского нуара превратился с полную безнадегу и безысходность, романтичный образ Харри Холе дополнился свернутой набок мордой и новой пагубной привычкой к опиуму, а само описание стало изобиловать хардкором, как в родном сексуальном плане, так и в плане пыточных страсти мордасти.

Сама фабула конечно завернута в лучших традициях Харри Холе, который расследует убийства совершаемые с маниакальной жестокостью по всей Норвегии, пытаясь уловить их общуй рисунок и главное мотив, который движет загадочным злодеем, которого всю книгу сравнивают с эпическим Снеговиком, на расследовании убийств которого мы расстались с норвежским инспектором в последний раз. В этот раз правда убийства совершаются с помощью загадочного приспособления Леопольдово яблоко, являющее плодом фантазии автора. Уж не знаю какие там у Ю Несбё хобби и увлечения, но такую адскую машинку это еще надо придумать- такие вариации на тему “пилы” и “хеллорейзера”, по мотивам имевших место быть в святой инквизиции железного кляпа и груши.

Но в этом романе Несбё уже превзошел себя, ибо сохраняя свой стиль бытового триллера, он уже поднялся до каких то невообразимых высот эпичности происходящего- тут тебе и мрачные улицы Осло, и казематы “ослиной” тюрьмы, и окрестности Гейрангер фьорда, и норвежские горы, покрытые снегами и ледниками, между которыми мечется кровожадный и главное неуловимый убийца. Когда же на горизонте появился конголезийский вулкан, то я для себя решил, что если уж тут будет “сказка про фродо”, то конечно перебор. И ничего- схавал как милый.

Хотя конечно все таки перебор, пусть и крайне захватывающий.

З.Ы хотя если бы герои романа следовали основной заповеди русского леопарда, в чью честь норвежский писатель и назвал своё адское яблоко, то ничего бы подобного и не могло бы произойти. Так что по прочтению можно только пожелать “Ребята, давайте жить дружно”, ибо ненависть не только разрушительна, но и плодотворна в плане разрушительности.

VN:F [1.9.22_1171]

Rating: 9.0/10 (1 vote cast)

VN:F [1.9.22_1171]

Леопард и Леопольдово яблоко, 9.0 out of 10 based on 1 rating

Ю Несбё «Леопард»

Ю Несбё

Леопард

Читая очередную книгу о Харри Холе, я всё ждал...Ждал, когда «Леопард» преодолеет планку, заданную писателем в «Красношейке». Несколько раз роман очень близко подходил к тому моменту, когда мне казалось «вот-вот, сейчас...». Нет, не получилось...

Перед нами очень крепкий детективный триллер. В Осло появляется очередной серийный убийца, методы которого повергают скандинавскую общественность в шок. Начальник убойного отдела криминальной полиции Осло, Гуннар, решает привлечь к расследованию легендарного инспектора Холе, ушедшего в отпуск на неопределённый срок после громкого дела «Снеговика.

С этой целью в Гонконг отправляется молодая сотрудница Кайя, и после некоторых раздумий Харри Холе соглашается. Дело осложняется тем, что его параллельно с полицией расследует «КРИПОС (типа ФСБ в России или ФБР в США), и тот, кто поставит точку в расследовании, не будет подвержен оптимизации и реорганизации, предложенной правительством Норвегии. Так что Харри противостоит не только убийца, но и те, в чьи обязанности входит этого же убийцу выслеживать.

В «Леопарде» Ю Несбё сделал ставку не на детективную интригу, а на подробный натурализм и окунает читателей в липкую и вонючую трясину насилия, изощрённых пыток, боли, крови и отчаяния. Как он это сделал с Роджером Брауном (Охотники за головами), заставляя того с головой погрузиться в выгребную яму сельского туалета. С первых строк читатель понимает, что роман мрачен и циничен и если Добро победит Зло, то с огромным трудом, на грани своих возможностей.

При описании сцен пыток и убийств, автор наверняка вдохновлялся серией фильмов «Пила», но даже бы Джон-Конструктор позавидовал бы Леопарду в некоторых методах расправы. «Яблоко» во рту Харри-наверное самая напряжённая сцена романа. «Главное не тянуть за шнурок».

Детективная интрига проясняется ближе к середине романа, особенно когда озвучиваются слова «Конго, проект, вложения», мне например стали понятны мотивы преступника. Немаловажным аспектом являются последствия детских страхов, насилия, ненависти родителей к своим сыновьям (к Холе это не относится, в романе много внимания уделено детским и юношеским годам инспектора, кратким, но трогательным исповедям его отца к Харри, подробные отношения с Сестрёнышем).

«Леопард» неоднократно перекликается с предыдущими романами о Харри Холе, поэтому не читавшие их, не смогут понять многие моменты -циничность Беаты (Немезида, Спаситель), позицию Гуннара (Пентаграмма, Снеговик), тоску Харри по Ракели (Красношейка, Снеговик) и т.д.

Добро победило Зло, ради этого следователям пришлось постоянно чем-то жертвовать-здоровьем, рассудком, совестью. Когда Гуннар понял, что привлечь Леопарда по закону не представляется возможным, он сделал над собой усилие и дал отмашку действовать по совести.

Хороший, сложный, захватывающий роман, пусть и немного затянутый.

P.S. Впереди ещё два романа, а Харри в свои неполные сорок превратился в развалину, потрёпанным физически, искалеченным морально и опустившимся нравственно. Надеюсь к «Призраку» Холе возьмёт себя в руки.

Детективы и Триллеры : Триллер : Глава 29 Клюйт : Ю Несбё : читать онлайн

Глава 29 Клюйт Был необычайно мягкий для Гонконга вечер. Небоскребы отбрасывали на Пик длинные тени, некоторые из которых дотягивались до виллы, где Херман Клюйт сидел на террасе с бокалом кроваво-красного «Сингапур слинга»[57] в одной руке и телефоном в другой. Он слушал собеседника и смотрел, как там, внизу, сворачиваются в клубки огненные змеи автомобильных пробок. Харри Холе ему нравился. Понравился сразу, при первом взгляде на высокого, атлетически сложенного, но явно пьющего норвежца, который пришел в Хэппи-Вэлли поставить свои последние деньги. Было в этом воинственном взгляде, надменной осанке и сдержанности жестов нечто, напомнившее Херману Клюйту его самого в молодости, когда он служил наемником в Африке. Херман Клюйт сражался везде и на любой стороне, служил тем, кто платил. В Анголе, Замбии, Зимбабве, Сьерра-Леоне, Либерии. Во всех странах с мрачной историей и еще более мрачным будущим. Но не было страны более мрачной, чем та, о которой спросил Харри. Конго. И именно там им улыбнулась удача. В виде бриллиантов. И кобальта. И колтана. Вождь деревни принадлежал к подразделению май-май,[58] они там верили, что вода делает их неуязвимыми. А так он был человек вполне разумный. В Африке нет такого, чего нельзя уладить с помощью пачки купюр или — если не получалось — заряженного «Калашникова». За какой-то год Херман Клюйт стал богатым человеком. За три года — очень богатым. Раз в месяц они выезжали в ближайший город, Гому, и спали там на кроватях, а не на земляном полу среди джунглей, где каждую ночь из каких-то дырок в земле поднимаются тучи неведомых кровососущих мух и человек просыпается уже наполовину обглоданным трупом. Гома. Черная лава, черные деньги, черные красотки, черные грехи. Примерно половина всех, кто попадает в джунгли, зарабатывают малярию, а остальные — болезни, названий которых не знает ни один белый врач и которые обычно обозначаются как «лихорадка джунглей». Именно от такой болезни страдал Херман Клюйт, и, хотя она иной раз надолго его отпускала, вылечиться совсем ему так никогда и не удалось. Единственным известным Херману Клюйту средством от нее был «Сингапур слинг». Клюйт впервые попробовал его в Гоме, на роскошной вилле у одного бельгийца, построенной бельгийским королем Леопольдом явно еще в те времена, когда страна называлась «Свободное государство Конго» и была для монарха личным предприятием, одновременно детским манежем и денежным сундуком. Вилла находилась внизу, на берегу озера Киву, и там женщины и закаты были настолько красивы, что можно было даже на какое-то время забыть и джунгли, и май-май, и земляных мух. Именно бельгиец показал Херману Клюйту небольшую королевскую сокровищницу в подвале. Чего там только не было — от самых современных в мире часов, редких видов оружия и изощренных пыточных инструментов до слитков золота, неограненных бриллиантов и препарированных человеческих голов. Тогда-то Клюйт впервые увидел то, что получило название «леопольдово яблоко». Его, кажется, изобрел какой-то инженер-бельгиец, работавший на короля, и применять его следовало к строптивым племенным вождям, не желающим рассказывать, где они находят свои алмазы. Прежде для этого использовали буйволов. Вождя намазывали медом, привязывали к дереву и подводили к нему дикого лесного буйвола, который принимался слизывать мед. Дело в том, что язык у таких диких буйволов шершавый, как терка, и он не только слизывал мед, но и сдирал с человека кожу и мясо. Но буйвола еще требовалось поймать, к тому же потом его было невозможно отогнать от жертвы. Так что власти перешли на леопольдово яблоко. И не столько потому, что оно было совершенным в техническом отношении пыточным орудием, из-за яблока жертва даже говорить не могла. Главное, на туземцев, которые присутствовали при дознании, оно действовало безотказно: они видели, что происходило, когда тот, кто вел допрос, дергал за шнур во второй раз. Так что из следующего допрашиваемого слова лились рекой, стоило только попросить его открыть рот пошире и отведать яблочка. Херман Клюйт кивком велел служанке-филиппинке отнести бокал в дом. — Ты все помнишь правильно, Харри, — сказал Херман Клюйт. — Оно по-прежнему лежит у меня на каминной полке. Пользовались им когда-нибудь или нет, я, к счастью, не знаю. Так, сувенир. Напоминает мне о том, что скрывается в сердце тьмы. Это всегда полезно, Харри. Нет, никогда не слышал, чтобы оно использовалось где-то еще. Понимаешь, сама технология довольно сложная, со всеми этими пружинами и шипами. И еще нужен особый сплав. Колтан, верно. Точно. Очень редкий. Эдди ван Боорст, у которого я прикупил это яблочко, утверждал, что всего таких было сделано двадцать четыре, двадцать два из них хранятся у него. Причем одно из золота, двадцать четыре карата. Точно, шипов тоже двадцать четыре, а ты откуда знаешь? Вроде бы цифра двадцать четыре имела какое-то отношение к сестре того инженера, только не помню какое. Но не исключаю, ван Боорст просто хотел поднять цену, ведь он бельгиец, а они все такие. Смех Клюйта перешел в кашель. Чертова лихорадка. — Но он наверняка знал, где находятся остальные яблоки. Он жил в прелестной вилле в Гоме, это Северное Киву, прямо на границе с Руандой. Адрес? — Клюйт закашлялся. — В Гоме каждый день появляются новые улицы, а случается, весь город оказывается погребенным под лавой, так что никаких адресов нет, Харри. Но на почте есть информация о белых. Нет, я понятия не имею, живет ли он в Гоме по-прежнему. И жив ли вообще, раз на то пошло. Потому как средняя продолжительность жизни в Конго — тридцать с чем-то лет, Харри. И у белых тоже. К тому же город практически в блокаде. Вот именно. Ну, понятно, ты ничего не слышал про эту войну. Да и никто не слышал. Гуннар Хаген недоверчиво посмотрел на Харри и наклонился над своим письменным столом. — Так ты собрался в Руанду? — спросил он. — Только туда и обратно, — пообещал Харри. — Двое суток плюс дорога. — И что ты намерен расследовать? — Я же говорил. Дело о пропавшей без вести. Аделе Ветлесен. Кайя поедет в Устаусет и попытается выяснить, с кем там была Аделе незадолго до того, как пропала. — А почему нельзя просто туда позвонить и попросить проверить по гостевой книге? — Потому что Ховассхютта не обслуживается, — сказала Кайя, сидевшая рядом с Харри. — Но все, кто останавливается на ночлег в хижинах, принадлежащих Туристическому обществу, должны записаться в гостевой книге и сообщить, куда они направляются. Это обязательно, потому что, если кто-то пропадет в горах, спасатели будут знать, с чего начинать поиск. Мы надеемся, что и Аделе, и ее спутник записались в книге и указали свои полные имена и адреса. Гуннар Хаген двумя руками почесал венчик редеющих волос. — Стало быть, это никак не связано с теми делами по убийствам? Харри выпятил вперед нижнюю губу. — Я, во всяком случае, никакой связи не вижу, шеф. А ты? — Хм… И с какой стати мне транжирить деньги отдела на такую экстравагантную экскурсию? — Потому что торговля людьми — это приоритетное направление, — сказала Кайя. — Вспомните, что сказал министр юстиции в своем заявлении для прессы на этой неделе. — А кроме того, — произнес Харри, потянулся и заложил руки за голову, — я ничего не гарантирую, но может обнаружиться и кое-что еще, что поможет прояснить другие дела. Гуннар Хаген задумчиво посмотрел на подчиненного. — Шеф, — добавил Харри.

Внеклассное чтение - 418-420: anatbel — LiveJournal

После первой порции романов Несбё я был изрядно ошарашен, потрясён, ошеломлён - и пять лет не приступал к продолжению. Потом прочитал "вторую серию" - это опять был шок, но не столь продолжительный (как я тогда и предсказывал) - его хватило на два года.
Третий удар оказался силён.
Книги Несбё всё страшнее, "Снеговик" - это уже просто хоррор-детектив, практически не уступает ему и "Леопард". Хотя куда уж страшнее!
Всё больше убийств, и всё более жуткие подробности и орудия убийства. Кошмарная раскаленная петля, жуткое "леопольдово яблоко", кирпич с гвоздями, падающий на беспомощную жертву, прибитую ухом к полу... причем прослеживается четкая линия: убийца ставит жертву в такое положение, когда она фактически сама физически убивает себя, когда ее силы удерживать орудие убийства иссякают.
Фирменная "фишка" Ю Несбё.
Есть и другие фишки. Постоянная угроза жизни тем, кем дорожит главный герой, - прежде всего его возлюбленной Ракель и ее сыну Олегу, причем от книги к книге они нарастают - в "Снеговике" она вообще каким-то святым духом спасается. Жуткие натуралистические подробности...
Постоянные угрозы главному герою: он попадает в лавину, чудом спасается, теряя палец и задыхаясь, ему удается вырвать из себя зловещее "яблоко" за миг до его срабатывания, разорвав себе рот до уха... И, наконец, в "Призраке", романе уже не просто страшном, а отчаянно горьком, он ухитряется спастись от неминуемого перерезания горла, но в итоге Олег, ставший убийцей и наркоманом, всаживает в него три пули крупного калибра. Finis.

Но как детектив (отчасти даже полицейский детектив) все три романа фантастически хороши. И опять до самого-самого конца ничего не связывается, вдруг связавшись в последний момент, и наша мысль вслед за автором обращается то к одному, то к другому, то опять к первому. А автор тонко подбрасывает герою (и читателям) какие-то никак не связанные между собой наводки и случайные упоминания того и сего, и герой мучается, не понимая, как это связать, и совершает ошибки, и дорого платит. Куда уж дороже... Но Холе - таки детектив, полицеский следователь, да.

Здесь можно поставить точку, но скажу ещё пару слов.
Увы, Россия опять оказалась чем-то черным, гнусным и страшным. На этот раз это страшная сибирская мафия, подмявшая наркоторговлю в несчастном Осло и страшно карающая всех стоящих у нее на пути. "Кирпич" - ее изобретение. Потом, правда, оказывается, что вся эта мафия - умный старик и три подручных, но шар уже вброшен.
Девятый роман заканчивается безусловной смертью Харри Холе. Две пули из "стечкина" в грудь и живот, третья - в голову.
Но ведь после этого Несбё уже написал ещё три романа!
Я не выдержал и одним глазком заглянул в десятый ("Полиция"). Похоже, Холе суждено повторить судьбу Холмса, рано его хоронить.
Но паузу в чтении надо бы взять. Хотя бы годик. После этих трёх я едва дух перевёл.

Однако все три романа очень захватывают.
Рекомендую от души и выкладываю одним архивом (fb2).

Напоминаю, что скачивать с Книжной полки все эти и другие произведения можно совершенно бесплатно, но только в некоммерческих целях.
При необходимости выставьте в браузере кодировку Win.
Фактически, проект "Книжная полка" - нечто вроде доступной библиотеки.
Однако в случае возражений правообладателей книга будет с Книжной поkки удалена.

Яблоко Леопольда - Криминальная история

"Она проснулась. Она моргнула в слепящей темноте. Ее рот широко открылся, но она дышала через нос. Она снова моргнула. Она чувствовала, как стекающая слеза растворяет соль других слез, но слюна не стекала в горло, весь рот был сухим и затвердевшим, щеки напряглись под давлением изнутри. Инородное тело во рту словно разорвало ей голову. Но что это было? Что бы это могло быть? (...)”

Читая приведенную выше цитату о , вы задаетесь вопросом, с чем имеете дело? Что это ? Как он используется и для чего? На многие вопросы есть только один ответ.Я спешу объяснить, о чем идет речь.

Как вы знаете, Я большой поклонник Йо Несбо и его работ. Моя любовь к его криминальным историям заставила меня взяться за другой роман - "Бронированное сердце". Фрагмент, который я начал с этой записи, взят из этой книги. Это восьмая часть истории о Гарри Холе.Криминальная загадка касается убийства двух молодых женщин. Обе девушки умирают с двадцатью четырьмя ранами во рту.Никто не знает, как и откуда они появились. Гарри Холе и его напарник-полицейский начинают поиски убийцы в Гонконге, норвежских горах и Конго. Как оказалось, цепочка жертв гораздо длиннее, чем предполагалось.

Однозначно Nesbo меня не подвел. Пока читал, он подарил мне много интересного и изменчивого действия. Оригинальная идея для преступления и само орудие. Я проглотил книгу, затаив дыхание. Я с нетерпением ждал финала и решения всей головоломки.Допускаю, что норвежский писатель в своих рассказах использует довольно необычные идеи для совершения убийств. Этот раз ничем не отличался. Недаром я поставил в посте название «Яблоко Леопольда». Само название вызывает довольно интересную ассоциацию. Яблоко как фрукт ассоциируется с чем-то вкусным, сладким, даже хрустящим. Имеет довольно приятный подтон.

Это что это за "яблоко Леопольда"? Как я уже говорил, у автора довольно живое воображение на подобные вещи.Этот инструмент представляет собой вымышленную пытку, придуманную Несбо в его книге. Он заключается в засовывании шарика с веревкой в ​​рот пострадавшему. После приема острые шипы впиваются в нёбо. Это приводит к смерти от удушья кровью. Чем больше вы пытаетесь бороться с этим инструментом, тем больше боли он причиняет. Признаюсь, описание применения этого "оборудования" звучит устрашающе. Яблоко Леопольда — полностью изобретенная машина. В «Бронированном сердце» это было представлено очень реалистично.Я думаю, что я не единственный, кто поверил, что такое существует. Отсюда большое уважение к Йо Несбо не только за идею криминального романа, но и за словесный реализм.

Надеюсь , что Леопольдово яблоко как орудие пыток останется только в воображении читателей и самого писателя. Пусть никто не придумает таких или подобных гнусных преступлений в реальном мире.

Добавить в избранное:

Нравится Загрузка...

.

Второе путешествие Леопольда Блума ::: Статьи ::: Энциклопедия польского театра

Я иду. В городе более четырехсот страниц тома «Проверено на себе» я иду, как прогуливался по своему первому тому Бялошевского «Тридцать лет стихов» конца семидесятых годов. Ничего не изменилось. "Zawale", "Donosach Reality", "Szumach, Zlepach, String", "Rozkurzu", "Aaameryce" или в шокирующем "Дневнике Варшавского восстания" - везде одно и то же - Павел Гловацкий читал стихи Мирона Бялошевского.

Какой город вызвал его?"

Джеймс Джойс «Улисс»

Шерсть? Хлопок? Белье? Какие брюки носить? Лен - опять жарить. Льняные штаны, хлопчатобумажная рубашка с короткими рукавами, парусиновые сандалии, сумка через плечо, сумка и обязательно зонт. То жарить, то разливать. Я собираюсь бродить. Но я не открываю дверь. Не открываю, не закрываю, по лестнице не спускаюсь, на улицу не выхожу и не поворачиваю - ни налево, ни направо. Нет. Я сажусь.Я сижу за письменным столом и через PIW, к 25-летию со дня смерти Мирона Бялошевского, открываю подборку его стихов «Проверено на себе». Я читаю. Страница 106. Что это? Хрупкая оболочка, пост из тридцати слов, исповедь "Как тут сказать".

"Говорю вам / когда говорю / это как будто / иду / как будто давно купила / калоша / чувствую / натяжение / вровень / набивка / калоша / калоша / ложа / плюш / плюш / Тулуза /Лотрек/язык - куртизанка/в искусственных зубных жемчугах".

Иду - читаю.Я читаю, как будто иду. Я иду, потому что читаю Бялошевского. А как иначе, раз он писал, то сказал "как будто собирается"? Так что я блуждаю, потому что читаю Бялошевского. На «Как тут сказать» — еще более прекрасной тарабарщине, еще более беспощадной к тем, кто упрямо — как тупая паутина между ветками над дорожкой в ​​парке — его писанина расстегивалась на реальности за окном. «Перевод себя из творчества».

«они хотят получить жизнь окружающей среды от моего письма / и я ловлю их словами / по волчанке / после создания».

Я иду. В городе более четырехсот страниц тома «Проверено на себе» я иду, как прогуливался по своему первому тому Бялошевского «Тридцать лет стихов» конца семидесятых годов. Ничего не изменилось. В «Завале», «Доносой реальности», «Шуми, Злепахе, Штрахе», «Розкурзу», «Ааамерице» или в шокирующем «Дневнике Варшавского восстания» — везде одно и то же. Вечные города, которым не нужны города за окном. Зачем оживлять жизнь окружающих? К чему такой реквизит, обоснования слов, «заоконные» решения головоломок предложений?.. На ум приходит вкусный анекдот, который рассказал мне несколько дней назад руководитель театра КТО Ежи Зонь.

Около тридцати лет назад, когда жрецы Мельпомены еще не бредили своими дневниками, Зонь и его маленький сын зашли в кафе "У литератов" на улице Каноничей. Через некоторое время прибыл сам Кантор. Ритуально заказал: черный кофе, коньяк, пепельницу. Сын Зоня долго пытался узнать, что — какая тайна, смысл, истина, какое разгадка — кроется за совершенным шкафом, который сам был произведением искусства, сценографией, театром, чем-то еще. похож на дубового сфинкса.Он заглянул в щель между стеной и деревом, сунул нос, понюхал, почесал, поковырял... Кантор при этом встал, оттолкнул дубового сфинкса и сказал мальчугану: видишь, здесь ничего нет.. Да, весь секрет шкафа был здесь - в чудо-серванте. Не за шкафом. То же самое и с фразой театр, скульптура.

Тогда я иду. Я иду, потому что читаю Бялошевского. Я брожу по его отдельному городу - Дублину? Варшава? Краков? Что-то совсем другое и в другом месте? Да еще кое-что и в другом месте - город более четырехсот страниц.Все. От дебютного «Оборот вещей», через «Причудливый счет», «Неправильные эмоции», «Было и было», «Отключить» и «Раствориться», до «ОХО» и финальных шедевров из «Smapping Europe», «Aaamerica " и "Последние стихи". Читаю, прикасаюсь к ракушкам города.

Всего лишь оболочка, потому что в этом городе нет ничего от очевидности нью-йоркских улиц. Это как Варшава в "Памятнике...": кусок лестницы, выбитое окно, подвал с видом на кирпич, темный брус в дыре, где вчера была сосновая дверь.Или как Варшава, где он - фланер в сером плаще - бродил только ночью. Уличные фонари выхватывали из темноты мертвый планктон: четверть автобусной остановки, бордюр, засохшая ветка, обрывок мышиного пластыря, лужа. Он бродил вокруг и слушал ворох слов, выплеснутых в течение дня. Как будто он знал, что сказал Эмерсон: этот язык был дремлющей поэзией.

Я читаю. Я иду по городу пробужденного языка, которому больше не нужно ни к чему относиться. Я касаюсь танцующих ракушек. Часовня. Яблоко. Серая, голая полость взятой печи.Желоб. Одеяло. Вороны. Молочный бар. Лили. Кошка, которая «созерцает полет воды». Пыхтящие часы. Лист. Потолок. Хранить. Что-либо. Все. Кухонная макатка тоже. Я читаю "Балладу о гобелене". «Зеленый сад / во всех порах / в небесных луковицах / в деревьях цветной капусты». А потом: "Играйте, дамы, / до конца непогоды, / пока эти сады / не потеряют красоты своей, / и чтобы эти сады / не изменили своей красоты / оды-рыды-рыды / уха!!!". Я трогаю кухонный гобелен — этого достаточно. Я не суюсь между ней и стеной. Я прикасаюсь ко всему.

Успокаивает, особенно сегодня, что танцевальные слова Бялошевского самодостаточны. Классик сказал бы: они не составляют образа реальности — они письменная часть реальности. Такая же реальная, как и реальность за окном. Их чувственность приносит необычайное облегчение. Вы можете потрогать его, почувствовать шероховатость или гладкость, теплоту или прохладу, вы можете почесать хрящ. И если искать ясности в городе письменных оболочек, то это будет ясное, истинно беккетовское осознание упадка, которого не избежать.

В "Вивисекции" - десятипальцевой монодраме - Бялошевский приказывает своим пальцам скованно напевать: "Кто - пока держит палец на страже / перед языком, / это - ты в голубом / красиво висишь формы.../рассеять свои чувства/в малых смертях/бесполезности ---". Да, со временем он все больше и больше прижимал палец к языку. В стихах становилось все меньше и меньше слов, которые медленно превращались в хронику хрупких вздохов. И, наконец, за полгода до конца он написал: «Смерть / смерть / настолько, / что от нее отказывается / гордость умирает».Говорят, он ушел ночью. Во сне. На стороне света.

Что дальше? Еще раз прикасаюсь к писаной суете гордыни умирающей, еще раз иду от слова смерть к слову смерть. Ничего больше. Содержание. Примечание редакции. Крышка. Спокойствие, все в образах скомканных страниц. Цвет? Что-то вроде синевы вперемешку с пеплом. Я снимаю парусиновые сандалии. Я положил свою сумку. Я вернулся.

.

2018 | Комплекс Дарловской морской школы 9000 1

Прекрасные работы повлияли на конкурс «Молодой человек и море», организованный Комплексом морской школы в Дарлово. 19 марта комиссия выбрала победителей. В школьной категории... Читать далее

Студенты ЗСМ, участвующие в литературно-театральных занятиях, посетили Новый театр им. Виткаций в Слупске. У них была возможность посмотреть спектакль по тексту Дороты Масловской, который... Подробнее

Внимание, единственная уникальная возможность ЛЕГАЛЬНО испечь колбасу или веганскую колбасу, кабачок, яблоко... все что угодно, на пляже, на закате. Организуемся и вспоминаем... Читать далее

Правила конкурса 1. В конкурсе могут принять участие учащиеся ЗШМ 1-3 классов. 2. Работа должна быть выполнена в PowerPoint, Prezi... Читать далее

Правила конкурса: 1.В конкурсе могут принять участие учащиеся ZSM I-III классов. 2. Работа на конкурс может быть в виде многогранника, сплошного... Читать далее

В связи с приближающимся юбилеем, просим Вас присылать фотографии из жизни школы с кратким описанием. Фотографии будут размещены на... Читать далее

21.03 ДЕНЬ ОТКРЫТЫХ ДВЕРЕЙ ШКОЛЫ (ДЕНЬ СВОБОДНЫЙ ОТ ОБРАЗОВАНИЯ) ПРОСИМ УЧАЩИХСЯ ПОМОЧЬЮ, ПОТОМУ ЧТО РАБОТЫ БУДЕТ МНОГО.НЕКОТОРЫЕ СТУДЕНТЫ ПРИМУТ УЧАСТИЕ В ... Читать дальше

Морское в Дарлово и его адаптация к потребностям рынка труда », в соответствии с предположениями Приоритетной оси 9 ROP WZ 2014-2020 «Общественная инфраструктура», мера 9,8 ... Читать далее

14 марта учащиеся 2-х классов нашей школы, прошедшие обучение по профессии техник-логист, имели возможность посетить завод по производству мобильных домов «ЖАВОРОК». Участников тура познакомили... Подробнее

5.03 - 9.03.2018 в библиотеке начался ВОСЬМОЙ КРУИЗ (кто еще не знает, почему восьмой, см. п. 14). С Леопольдом Тырмандом мы познакомились благодаря книгам... Читать далее

.

KRS on-line - Национальный судебный реестр - События 9000 1 -

ведущий поставщик экономической информации в Польше

. имеет всю базу данных компаний, работающих в Польше, постоянно обновляемую. Информация доступна онлайн, 24 часа в сутки. Наиболее важным источником получения данных является.

Национальный судебный реестр

действует с 1 января 2001 года и является публичным реестром. Он был создан на основании Закона от 20 августа 1997 года о Национальном судебном реестре (ЖурналЗаконов 2001 г. № 17, ст. 209 с поправками). Задачей

KRS

является сбор и предоставление быстрой и достоверной информации о субъектах, осуществляющих предпринимательскую деятельность в Польше. Таким образом можно получить данные о правовом статусе зарегистрированного лица, способах его представительства и наиболее важных элементах его финансового положения.

KRS

состоит из трех отдельных реестров:

• реестр предпринимателей (включая полные товарищества, общества с ограниченной ответственностью, акционерные общества, кооперативы, товарищества, коммандитные товарищества, коммандитные акционерные товарищества, государственные предприятия, Европейские компании, научно-исследовательские институты, филиалы иностранных предпринимателей, общества взаимного страхования),
• реестр ассоциаций, других общественных и профессиональных организаций, фондов и независимых учреждений здравоохранения,
• реестр неплатежеспособных должников.

Каждое юридическое лицо, внесенное в

KRS

, имеет отдельные регистрационные досье, собранные в суде по месту осуществления предпринимательской деятельности. Офисы экономических факультетов расположены в 21 городе Польши (Белосток, Бельско-Бяла, Быдгощ, Ченстохова, Гданьск, Гливице, Катовице, Кельце, Кошалин, Краков, Люблин, Лодзь, Ольштын, Ополе, Познань, Жешув, Щецин, Торунь). , Варшава. , Вроцлав, Зелёна-Гура). В делах каждого субъекта можно найти, в первую очередь, документы, подтверждающие внесенные в реестр сведения, а также образцы подписей лиц, уполномоченных представлять предприятие.

Государственный судебный реестр

собирает и предоставляет текущую информацию, а также исторические данные о коммерческих предприятиях, которые уже прекратили свою деятельность.

В

Национальном судебном реестре

, а также в базе данных Info Veriti можно найти информацию о 908 159 субъектах, из которых 714 146 являются активными.

Основная регистрационная информация о компаниях и их последующие изменения публикуются в

Monitor Sądowy i Gospodarczy

, выдаваемом ежедневно

Министерством юстиции

.Каждый номер

MSiG

содержит информацию о 2-3 тысячах компаний, а объем данных, содержащихся в нем, включает:

• компанию и местонахождение юридического лица вместе с информацией о филиалах,
90 014 партнеров, партнеров, акционеров, акционеров вместе с количеством и стоимостью принадлежащих акций, 90 015
• размер уставного капитала,
• юридическое представительство и состав правления,
• информация о наблюдательном совете, доверенность и доверенности,
• - предмет деятельности по классификации ПКД,
• информация о представленной бухгалтерской отчетности,
• сведения о банкротстве, ликвидации, приостановлении деятельности.

Информация, собираемая

Национальным судебным реестром

, постоянно проверяется и обновляется. Все изменения и информация, опубликованные на мониторе

Sądowy i Gospodarczy

, отправляются в базу данных Info Veriti в тот же день, чтобы обеспечить максимальное качество представленных данных. .

Яблоко от яблони недалеко падает? О передаче материалистических паттернов в диаде Мать-Дочь

Введение

Материализм в последнее время стал популярной темой исследований. Вряд ли это удивительно. Постмодернистский мир «отмечен» погоней за деньгами и товарами, что очень точно резюмировал израильский писатель Амос Озстрона 657 в июльском интервью 2000 г. для «Gazeta Wyborcza» (выпуск от 1 июля 2000 г., «Gazeta Świąteczna». , п.10) ¹ :

Все это заканчивается тем, что большинство моих друзей работают усерднее, чем должны, чтобы заработать больше денег, чем им действительно нужно, купить вещи, которые им на самом деле не нужны, произвести впечатление на людей, которые им на самом деле не нужны, а они им нравятся.

Среди стран, затронутых материализмом, лидируют США (Burroughs et al., 2013), но проблема материализма касается и слаборазвитых стран и тех, которые в процессе экономической трансформации позволили своим гражданам жить все лучше и лучше и окружают себя все более и более роскошными товарами.В этом нет ничего плохого, пока погоня за деньгами и товарами не становится наиважнейшей целью и ценностью сама по себе. Также в Польше проблема материализма все чаще и чаще включается в этот список – в основном благодаря общественным организациям и некоммерческим фондам (таким как Stowarzyszenie Your Sprawa или Stowarzyszenie Dzieci bez Reklamy). Все чаще семья упоминается и как среда, способная эффективно защищать от формирования материалистической направленности, создавая базу в виде шаблонов, выступающих фильтром при интериоризации неблагоприятных ценностей, пропагандируемых поп-культурой.Однако стоит помнить, что семья тоже может способствовать формированию материалистической направленности. Неадекватные модели экономической и потребительской социализации имеют свои последствия во взрослом возрасте (Moschis, Churchill, 1978; Goszczyńska, Kołodziej, 2012).
¹ Цитируемое заявление является выдержкой из интервью израильского писателя и редактора Михала Цихи, взятого для Gazeta Wyborcza в июле 2000 года. Полный текст статьи также доступен на сайте «Газеты»: http: // www.выборы.архив. ru / Архив / 1,0,1144866,20000701RP-DGW, Zjadacze_gadzetow, .html

Два лица материализма

Материализм, как и многие построения в психологии, понятие сложное и разнородное. Он развивался с годами. Оно изменило свой статус, перестало быть человеческим свойством, стало «мотивационным комплексом», сущность которого определяется не столько концентрацией на материальных благах и деньгах, сколько основой этой концентрации, т. е. удовлетворением (Кассер , 2002; Гурник-Дуросе, 2007; Порай-Ведер, 2015).Это позволяет различать различия между разными типами материализма. Например, авторы «Социального диагноза» (Czapiński, Panek, 2015), описывая материализм поляков на протяжении более 15 лет, указывают на различия между материализмом скудости (связанным с концентрацией на материальных благах) и шопоголизмом (связанным с наслаждением). удовольствие от покупки без надобности — «покупка ради покупки»). По мнению исследователей, материализм дефицита характеризует выходцев из более бедной и менее образованной среды, «у которых нет и очень хотелось бы иметь».В свою очередь страсть к покупкам свойственна людям с более высоким социально-материальным статусом, имеющим деньги и не зацикливающимся на них чрезмерно, а охотно их тратящим. Górnik-Durose (2007) делает аналогичные выводы. Автор различает «муравьиный» (или «мышиный») материализм, определяя его аналогично Чапинскому и Панеку (2015), и «павлиний материализм», связанный с повышенной склонностью к показному потреблению в имиджевых целях. В представленной работе было принято различие, предложенное Гурником-Дуроузом (2007), и была предпринята попытка разработать индекс, диагностирующий оба типа материализма.

Источники материализма

Высокая значимость проблемы материализма побуждает исследователей обратиться к генезису этого явления. Есть два пути, ведущих к материализму: лишение и социализация (Kasser et al., 2003). Первая трактует материализм как компенсаторную стратегию, рассматривая его как следствие неудовлетворения важных психологических потребностей в детстве, ключевой из которых является потребность в безопасности (Burroughs et al., 2013). Второй предполагает, что материалистическая направленность формируется в процессе социализации, которой человек подвергается в течение своей жизни. Именно второй подход (социализация) и является предметом рассмотрения, представленного в данной статье. Согласно этой концепции, за формирование материалистической ориентации ответственны два процесса: моделирование (Бандура, по: Roland-Lévy, 2004) и интернализация (Ryan, Connell, 1989, по: Kasser et al., 2003), которые, кроме от имитации, являются ключевыми механизмами социализации (Farnicka, Liberska, 2014).Истоки материализма видятся здесь в подверженности материалистическим ценностям и моделям поведения, наблюдаемым в семейной среде, группе сверстников и средствах массовой информации. Формирование материалистической ориентации связано с интериоризацией этих паттернов и, таким образом, с их принятием и внедрением в собственную жизнь. Хотя исследователи не согласны с ролью индивидуальной среды в передаче материалистических паттернов, подавляющее большинство указывает на примат семьи как основного инструмента социализации в обществе (Schaffer & Kipp, 2015).

О том, что передача материалистических паттернов происходит в семье, свидетельствуют, в частности, результаты исследований Кассера и коллег (1995) и Флури (1999, 2004), а в Польше - Гурник-Дуроше и Дзедзич (2013), Порай-Ведер (2013, 2014, 2015) и Завадской и Дыкальской-Бик ( 2013). В этих исследованиях основное внимание уделялось отношениям материалистической направленности родителей и их детей. Авторы использовали разные исследовательские стратегии, по-разному операционализировали материализм и использовали разные инструменты измерения.Однако результаты их исследования непротиворечивы и показывают, что передача материалистических ценностей происходит преимущественно на стр. 659 в диаде мать-ребенок. Это означает, что материализм их матерей имеет решающее значение для формирования материалистической ориентации детей. Однако цитируемые исследования были сосредоточены исключительно на анализе основных эффектов. Задавался вопрос о влиянии материализма родителей (или конкретно - материализма матерей) на материализм их детей, предполагая, что передача материалистических схем не подвергается большим ограничениям - дети, подвергающиеся моделированию, "перенимают" жизненную направленность своих детей. родителей и сами становятся материалистами.Однако реальность показывает, что это не всегда так. Не у каждой матери-материалистки есть сын или дочь-материалист. Бывает и так, что дети бросают вызов ценностям, установкам и поведению своих родителей. Особенно те, которые они считают неуместными и которые не хотят дублировать. Оригинальность представленного исследования связана с включением в спектр анализируемых переменных модератора в виде восприимчивости к моделированию, связанной с готовностью или неспособностью усваивать образцы, передаваемые родителями.Предполагалось, что модератором влияния переменных социализации на материализм юношества (независимо от его типа - экспрессивно-престижного и компенсаторного) будет потребность в автономии, связанная со склонностью к саморефлексии и самостоятельности в мышлении и актерское мастерство (Шварц, 1992).

Исследовательская проблема

В этом исследовании была проанализирована диада мать-дочь. Искались ответы на следующие исследовательские вопросы: Способствует ли характерная для матерей направленность на деньги и сопутствующие мотивы зарабатывания денег (гедонистические или негативные) развитию различных форм материализма у их дочерей?Проверялось также, смягчает ли это отношение уровень автономии дочерей.

Как уже было сказано во введении, исследования условий социализации материализма показывают, что формированию материалистической направленности молодежи (как женщин, так и мужчин) способствует пример родителей, придающих большое значение деньгам. Исследования также показывают, что матери-материалисты (не отцы) несут ответственность за материализм своих детей, и что межпоколенческая передача наиболее сильна в диаде мать-дочь (Сукиенник, 2015).Поэтому предполагалось, что:

h2: Сосредоточенные на материнских деньгах, они воспитывают материалистичных дочерей.

В то же время литература по этому вопросу предполагает, что на природу/тип материализма влияют мотивы, контролирующие поведение, связанное с распоряжением деньгами (а не сам факт придания им большого значения) (Карвер, Бэрд, 1998; Шривастава, Локк и Бартол, 2001; Порай-Ведер, 2014). В связи с тем, что в литературе по теме отсутствуют точные данные о генезисе экспрессии-престижа и компенсаторного материализма (это относительно новые конструкты), при формулировании исследовательской гипотезы анализы Порай-Ведер (2015) были отнесены к семейным , где оказывается, что они передаются напрямую, а мать является ключевым источником паттернов.Предполагалось, что:

h3: Выразительный и престижный материализм дочерей будет связан с гедонистическим, а с компенсаторным материализмом - негативными мотивами зарабатывания денег, характерными для их матерей.

Последняя из гипотез исследования касалась условий эффективности моделирования материалистических паттернов в диаде мать-дочь. Ожидалось, что он будет ниже у людей с высоким уровнем автономии, менее склонных к копированию негативных паттернов. Предполагалось, что:

х4.Уровень автономии дочерей смягчает отношения между сосредоточенностью матери на деньгах и материализмом их дочерей. Люди с низким уровнем автономии наберут более высокие баллы по обоим параметрам, диагностируя материализм.

h5. Уровень автономии дочерей смягчает связь между мотивами матерей к зарабатыванию денег и материализмом их дочерей. Люди с низким уровнем автономии наберут более высокие баллы по обоим параметрам, диагностируя материализм.

Метод

В связи с тем, что эффективность родительского влияния в основном связана со степенью усвоения паттернов, сообщаемых родителями, в данном исследовании принята исследовательская стратегия, основанная на ретроспективной оценке детства взрослыми.

В исследовании приняли участие 230 женщин в возрасте 20-35 лет. Это были студенты Варшавского университета и Академии специального образования.

Для измерения дочернего материализма, тестовой переменной в исследовании,

, Шкала материалистических ценностей (MVS) Ричинса (2004) в адаптации Вансовича-Кирило (2013) и Шкала мотивов заработка Шриваставы и коллег (2001) в самоадаптации (Порай-Ведер, 2013, 2015).

Первая из используемых шкал основана на методе операционализации материализма, рекомендованного Ричинсом и Доусоном (1992), как набор убеждений относительно важности, придаваемой материальным благам в жизни человека.Здесь выделяют три аспекта: склонность оценивать свой успех и успех других по количеству и качеству обладаемых благ (субшкала «Успех»), склонность отождествлять обладание с источником счастья и удовлетворенностью жизнью (субшкала «Счастье»). и присвоение накоплению вещей центрального места в жизни (подшкала центральности). В связи с тем, что авторы, проводящие исследования в Польше, указывают на трудности с воспроизведением ее трехфакторной внутренней структуры (Poraj-Weder, 2013, 2015; Wąsowicz-Kirylo, 2013), в представленном исследовании использовались две шкалы: Sukces и Szczęście. .

Второй инструмент, использованный в исследовании, измеряет различные категории мотивов, лежащих в основе погони за деньгами. В представленном исследовании использовались субшкалы, диагностирующие гедонистические (удовольствие) мотивы и негативные (компенсаторные) мотивы. Надежность обоих параметров, проверенная в независимых исследованиях и измеренная с помощью коэффициента α Кронбаха, является удовлетворительной и составляет 0,814 для обеих субшкал (Poraj-Weder, 2015).

В статье приняты допущения, упомянутые во введении (см.Два лица материализма) различие между «павлиньим материализмом» и «муравьиным» (или иначе «мышиным») материализмом (Górnik-Durose, 2007). Ввиду отсутствия готовых инструментов для измерения обоих типов материализма была предпринята попытка разработать индикаторы, диагностирующие оба измерения на основе уже существующих шкал ² . Отнесение отдельных предметов к обоим измерениям материализма было сделано на основе концепции Гурника-Дуроуза (2007). Принятое таким образом теоретическое решение было проверено с помощью анализа главных компонент, проведенного отдельно для обоих типов материализма.Применяемая процедура позволила дополнительно проверить, насколько отдельные элементы насыщают каждое из измерений.

Итак, первое из измерений, экспрессивно-престижный материализм (42,90% объясненной дисперсии), измеряет склонность к потреблению в постмодернистском подходе — имеет значение погоня за товарами и удовольствиями. В случае второго измерения, компенсаторного материализма (35,54% объясненной дисперсии), речь идет не столько об удовольствии, сколько об устранении собственных недостатков — для компенсации используются товары и деньги.Метод регрессии использовался для расчета результатов тестирования по созданным измерениям (по: OECD, 2008). Достоверность обоих измерений, измеряемая коэффициентом α Кронбаха, была удовлетворительной и составила 0,791 и 0,769 соответственно. Содержание позиций, составляющих каждое из измерений, вместе с информацией о факторных нагрузках включено в таблицы 1 и 2.

² Аналогичная процедура использовалась авторами Social Diagnosis (2015) для расчета результатов по измерениям, диагностирующим «дефицитный материализм» (связанный с концентрацией на материальных благах) и «шопоголизм» (связанный с наслаждением). удовольствие от покупки без необходимости — «покупка ради покупки») (Czapiński, Panek, 2015).Для измерения материалистической направленности они использовали сокращенную версию шкалы Ричинса и Доусона (1992), а факторы выделяли с помощью факторного анализа с варимаксным вращением (Чапински, Панек, 2015, стр. 290). В связи с тем, что «павлиний материализм» в понимании Гурник-Дюросе (2007) является более сложной конструкцией, чем «шопоголизм» в понимании Чапинского и Панека (2015), в представленном исследовании, в дополнение к М.В.С. Шкала (1992), также учитывающая мотивационную составляющую Шриваставы, Локка и Бартола «Шкала мотивов зарабатывания денег» (2001).

Таблица 1. Состав позиций и факторные нагрузки для измерения экспрессивно-престижного материализма

Таблица 2. Содержание статьи и факторные нагрузки для измерения компенсаторного материализма

Концентрация матери на деньгах измерялась с помощью Шкалы жизненных приоритетов. Инструмент представляет собой польскую адаптацию Рейтинга важности денег Шриваставы и его коллег (2001 г.) (Poraj-Weder, 2015 г.). Это позволяет вам сравнить важность финансового успеха с другими жизненными приоритетами.В настоящем исследовании они применялись ретроспективно к матерям. С его помощью было установлено, насколько важны, по мнению респондентов, деньги для их матерей (показатель - доля баллов, присужденных респондентом финансовому успеху, к баллам, присуждаемым другим приоритетам). Чтобы измерить надежность шкалы, было проведено дополнительное исследование, в котором 43 человека попросили пройти тест дважды с интервалом в две недели. Целью исследования было проверить, делают ли респонденты одинаковый выбор при распределении баллов.Стабильность результатов оценивали с помощью внутриклассового коэффициента корреляции. Использовалась формула Скотта и Вертгеймера (1962): Rtt = 1 - Σ (X1 - X2) 2 / 2N S2 (X1, X2), где X1 и X2 - результаты первого и второго испытаний, N - число испытуемых, а S2 (Х1, Х2) - дисперсия результатов в обоих исследованиях. Полученное значение (r = 0,688) позволило считать инструмент надежным.

Измерение мотивов матерей к зарабатыванию денег было основано на ретроспективной версии Шкалы заработка Шриваставы и его коллег (2001).В представленном исследовании использовались две субшкалы для диагностики гедонистических (удовольствие) и негативных (компенсаторных) мотивов. Их достоверность, проверенная в независимых исследованиях, удовлетворительна и составляет от 0,835 до 0,855 (Poraj-Weder, 2015).

Уровень дочерней автономии, модератор влияния объясняющих переменных на зависимые переменные, был измерен с помощью опросника портретных ценностей (PVQ). Инструмент основан на нестандартном в психологических исследованиях косвенном методе измерения ценности, заключающемся в сравнении описываемого в анкете человека с самим собой в контексте предпочитаемых им ценностей (Schwartz, 1992; Cieciuch, 2013).

Результаты испытаний

Данные, собранные в ходе исследования, были проверены на нормальное распределение. Тесты с использованием статистики Колмогорова-Смирнова (Bedyńska, Książek, 2012) показали, что они имеют асимметричное распределение. Это имеет последствия для запланированных анализов. Классическая модель регрессионного анализа требует, чтобы объясняемые и объясняющие переменные имели нормальное распределение. Поэтому необработанные данные были логарифмированы (Tabachnick, Fidell, 2007; Bedyńska, Książek, 2012).

Для проверки гипотез исследования были проведены следующие анализы. Для проверки первой и второй гипотез были построены две регрессионные модели для двух разных типов материализма соответственно: экспрессивно-престижного и компенсаторного. Для каждого из них были введены два блока объясняющих переменных: ориентированность матерей на деньги (блок I) и сопутствующие мотивы зарабатывания денег (блок II). Обе модели оказались статистически значимыми. Сводка проведенных анализов представлена ​​в таблице 3.

Таблица 3. Концентрация матерей на деньгах и их специфические мотивы зарабатывания денег как предикторы материализма дочери в пошаговом регрессионном анализе

Как видно, стяжательные мотивы, приписываемые матерям, являются ключевыми факторами формирования материалистической ориентации (независимо от ее характера). Предполагается, что их специфика приводит к развитию различных форм материализма. Итак, гедонистические мотивы матерей, связанные с их ориентацией на потребление, удовольствие и комфорт, способствуют формированию выразительного и престижного материализма.С другой стороны, негативные мотивы матерей, связанные с восприятием денег как средства компенсации собственных недостатков, приводят к формированию компенсаторного материализма. При этой форме материализма социализирующее влияние матерей явно сильнее (процент объясняемой дисперсии здесь достигает 36,5%, при экспрессивно-престижном материализме - менее 18%). Интересно, что простая сосредоточенность матерей на деньгах не является значимым предиктором какой-либо формы дочернего материализма.Точно так же объясняются мотивы зарабатывания денег матерей, «не соответствующие по содержанию» типу материализма - негативные мотивы матерей не объясняют экспрессивного и престижного материализма дочерей, а гедонистические мотивы - компенсаторный материализм.

Последующие анализы были направлены на ответ на вопрос об условиях эффективности моделирования материалистических паттернов в диаде мать-дочь. Предполагалось, что она ниже у высокоавтономных людей, которые оспаривают (неприемлемо?) паттерны, взятые из дома, и идут своим путем.Для проверки этого тезиса была проанализирована статистическая значимость эффекта взаимодействия между концентрацией матерей на деньгах и уровнем автономии дочери в иерархическом регрессионном анализе. Были построены две модели: экспрессивно-престижная и компенсаторно-материалистическая. Независимым переменным на странице 665 была дана центрация - был использован метод, основанный на стандартизации результатов (Bedyńska, Książek, 2012). Результаты анализов представлены в таблице 4.

Таблица 4.Уровень автономии как модератор влияния концентрации матерей на деньгах на материализм их дочерей в иерархическом регрессионном анализе с интерактивным компонентом

Выявлен статистически значимый эффект взаимодействия для обоих типов материализма. Анализ связи между сосредоточенностью матерей на деньгах и материализмом их дочерей в группах, выделенных по уровню автономии, показал, что в группе малоавтономных женщин эта корреляция положительна - чем выше вес, придаваемый деньгам матерями. , тем выше баллы по измерениям, диагностирующим материализм.Иначе обстояло дело у людей с высоким уровнем автономии – в этой группе модель оказалась статистически незначимой. Результаты анализа простых эффектов представлены на рисунках 1 и 2.

Четвертая (и одновременно последняя) из проверяемых в исследовании гипотез касалась связи между мотивами заработка, характерными для матерей, и материализмом их дочерей. Предполагалось, что уровень автономии дочерей смягчает эту связь и что она будет сильнее у малоавтономных людей. Для определения связи между переменными снова использовался иерархический регрессионный анализ с интерактивной составляющей.Аналогично проверке третьей гипотезы были построены две модели (для двух разных типов материализма) и стандартизированы переменные. В случае модели, объясняющей экспрессивно-престижный материализм, в группу объясняющих переменных вошли: уровень дочерней автономии, гедонистические мотивы матерей и взаимодействие между ними. В случае модели диагностики компенсаторного материализма предикторами были: уровень дочерней автономии, негативные материнские мотивы и их взаимодействие. Результаты проведенных анализов представлены в таблице 5.

90 130

Диаграмма 1. Уровень автономии как модератора влияния сосредоточенности на деньгах, свойственной матерям, на экспрессивный и престижный материализм их дочерей

Диаграмма 2. Уровень автономии как модератор влияния концентрации на деньгах, характерный для матерей, на компенсаторный материализм их дочерей

Таблица 5. Уровень автономии как модератор влияния мотивов заработка матерей на материализм дочерей в иерархическом регрессионном анализе с интерактивным компонентом

Хотя обе проанализированные модели оказались хорошо приспособленными к данным, только в случае первой модели, объясняющей материализм экспрессии-престижа, эффект взаимодействия оказался статистически значимым.Анализ простых эффектов показал, что модель важна в обеих группах, различающихся по уровню автономности. Однако (как и ожидалось) в группе малоавтономных людей выявленная зависимость оказалась сильнее (рис. 3).

Диаграмма 3. Уровень автономии как модератор влияния характерных для матерей гедонистических мотивов заработка на экспрессивный и престижный материализм дочерей

Во второй модели, построенной для переменной, компенсаторного материализма, единственным значимым предиктором, ответственным за более чем 40% дисперсии объясняемой переменной, были негативные мотивы заработка, приписываемые матерям.Это означает, что влияние матерей на развитие этой формы материализма не зависит от уровня автономии их дочерей.

Обсуждение

Целью представленного исследования была попытка выявить механизмы, ответственные за передачу материалистических паттернов в диаде мать-дочь. Результаты проведенных анализов позволили в значительной степени подтвердить принятые в исследовании предположения. Они также дали неожиданные и ценные результаты, проливающие новый свет на социализационные корни материализма.

Первая гипотеза о связи концентрации на деньгах матерей с материализмом их дочерей подтвердилась отрицательно. Этот результат удивителен, но объясним. Исследования, лежащие в основе формулировки гипотезы, показывают, что пример родителей, придающих большое значение деньгам, способствует формированию материалистической ориентации молодежи, а ключевым источником паттернов является мать (Kasser et al., 1995; Flouri, 1999, 2004; Гурник-Дурош, Дзеджич, 2013; Порай-Ведер, 2015).Однако в этих исследованиях не делалось различия между экспрессионно-престижным материализмом (удовольствием, постмодерном) и компенсаторным материализмом (явно негативным по своей природе). Его лечили неспецифическим образом. Между тем анализы, представленные в настоящей статье, убедительно доказывают, что для формирования этих двух (совершенно разных) типов материализма важны именно мотивы зарабатывания денег и спектр потребностей, которые могут быть удовлетворены деньгами, а не сам факт придания им большого значения (Carver, Baird, 1998; Srivastava, Locke, & Bartol, 2001).Таким образом, подтвердилась вторая гипотеза, гласившая, что характерные для матерей мотивы зарабатывания денег связаны с материализмом их дочерей. Предполагается, что с дочерьми связаны гедонистический материализм и престижный материализм, а с компенсаторным материализмом - негативные мотивы заработка, приписываемые матерям.

Последняя из гипотез, проверенных в исследовании, касалась условий эффективности моделирования материалистических моделей. Предполагалось, что она будет различной в зависимости от уровня автономии лиц, подлежащих моделированию.Ожидалось, что люди с низким уровнем автономии — менее рефлексивные (Сукиенник, 2015) и более зависимые от мышления и действия (Шварц, 1992) — будут более подвержены материнскому влиянию. Проведенные анализы во многом подтвердили эти предположения. Оказалось, что уровень автономии дочерей смягчает связь между ориентированностью на деньги матерей и материализмом их дочерей в обоих анализируемых вариантах. Аналогичная закономерность наблюдалась и в отношении соотношения гедонистических мотивов матерей к экспрессивному и престижному материализму их дочерей.И хотя модель оказалась статистически значимой в обеих группах, выделенных по уровню автономии, в группе малоавтономных людей выявленная корреляция оказалась сильнее. Интересно, что в случае компенсаторного материализма эффект взаимодействия оказался статически незначимым. Это означает, что даже самостоятельные личности, независимые в своем мышлении и поступках, поддаются негативному социализирующему влиянию своих матерей и вырабатывают компенсаторное отношение к вещам и деньгам. Таким образом, высокий уровень автономии защищает лишь от формирования экспрессивно-престижного материализма.Однако он не выполняет функцию буфера в случае компенсаторного материализма. Эта тема — чрезвычайно интересная — заслуживает дальнейшего изучения и анализа.

Некоторые оговорки могут быть вызваны тем фактом, что в исследовании не анализировались данные непосредственно от родителей и их детей. Скорее, основное внимание уделялось знакомству с субъективными чувствами, связанными с качеством родительских и социализационных взаимодействий. И таким образом диагностировалась эффективность влияния родителей. Следствием принятой исследовательской стратегии (на основе ретроспективной оценки детства взрослыми) были применяемые инструменты - инструменты, основанные на самоотчете.Хотя инструменты этого типа широко используются в исследованиях как межпоколенческой трансмиссии (ср. Plopa, 2008), так и материализма (ср. Flouri, 1999, 2004) и все они имеют удовлетворительные психометрические параметры, тем не менее они восприимчивы к ситуативным и темпоральным, что может привести к искажению сообщаемых воспоминаний.

Цитированная литература

Бедыньска, С., Ксенжек, М. (2012). Статистический указатель 3.Практическое руководство по использованию регрессионных моделей и структурных уравнений. Варшава: Седно академическое издательство.

Берроуз, Дж. Э., Чаплин, Л. Н., Панделэр, М., Нортон, М. И., Ордабаева, А. Г., Динауэр, Л. (2013). Использование теории мотивации для разработки преобразующей программы исследований потребителей для снижения материализма в обществе. Журнал государственной политики и маркетинга, 32 (1), 18-31.

Карвер, К.С., Бэрд, Э. (1998). Возвращение к американской мечте: важно ли то, чего вы хотите или почему вы этого хотите? Психологическая наука, 9, 4, 289-292.

Цецюх, Дж. (2013). Формирование системы ценностей от детства до юности. [Stare Kościeliska]: Издательство Liberi Libri.

Чапинский, Дж., Панек, Т. (ред.) (2015). Социальный диагноз 2015. Условия и качество жизни поляков. Варшава: Совет социального мониторинга.

Фарницка, М., Либерска, Х. (2014). Межпоколенческая передача - процессы, происходящие в точке встречи поколений. В: J. Janicka, H. Liberska, Семейная психология (стр. 185-202). Варшава: Польское научное издательство PWN.

Флори, Э. (1999). Интегрированная модель потребительского материализма: могут ли экономическая социализация и материнские ценности предсказать материалистические установки у подростков? Журнал социоэкономики, 28, 707-724.

Флори, Э. (2004). Изучение взаимосвязи между родительской практикой матерей и отцов и материалистическими ценностями детей. Журнал экономической психологии, 25, 6, 743-752.

Гощинская, М., Колодзей, С. (2012). Роль социальных и воспитательных воздействий в экономической социализации детей и молодежи.В: М. Гощинская, С. Колодзей, А. Тшиньска, Запутавшись в мире денег и потребления. Об экономической социализации детей и молодежи (стр. 98-130). Варшава: Дифин.

Гурник-Дюросе, М. (2007). Новое лицо материализма, то есть из дождя в канаву. Психология. Образование и общество, 4, 211-226.

Гурник-Дюросе, М., Дзедзич, К. (2013). Специфика семейной среды и направленность на материалистические цели людей с разным поколенческим опытом. Педагогическая психология, 3, 22-37.

Гурник-Дюросе, М., Янец, К. (2010). Психический меркантилизм, структура жизненных целей и ощущение психологического благополучия. ТЫ. Завадска, М. Гурник-Дуроуз (ред.), Жизнь в потреблении, потребление в жизни (стр. 142-160). Гданьск: Гданьское психологическое издательство.

Кассер, Т. (2002). Высокая цена материализма. Кембридж: MIT Press.

Кассер, Т., Райан, Р.М., Каучман, К.Э., Шелдон, К.М. (2003). Материалистические ценности: их причины и последствия. В: Т.Кассер, А.Д. Каннер (ред.), Психология и потребительская культура. Борьба за хорошую жизнь в материалистическом мире (стр. 11-28). Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация.

Кассер, Т., Райан, Р.М., Закс, М., Самерофф, А.Дж. (1995). Отношения материнской и социальной среды к материалистическим и просоциальным ценностям поздних подростков. Психология развития, 31, 907-914.

Москис, Г.П., Черчилль, Г.А. (1978). Потребительская социализация. Теоретический и эмпирический анализ.Журнал потребительских исследований, 15 (ноябрь), 599-609.

ОЭСР

(2008 г.). Справочник по построению композитных индикаторов. МЕТОДОЛОГИЯ И РУКОВОДСТВО ПОЛЬЗОВАТЕЛЯ. Публикация получена в августе 2014 г. по адресу: http://www.oecd.org/std/42495745.pdf

.

Плопа, М. (2008). Узы в браке и семье. Методы испытаний. Краков: Издательство Импульс.

Порай-Ведер, М. (2013). Приучаем ли мы к материализму? О связи между родительскими установками и материализмом молодых людей. Педагогическая психология, 4, 46-63, doi: 10.5604 / 00332860.1093231

Порай-Ведер, М. (2014). Воспринимаемое родительское воспитание и материализм молодых людей, SAGE Open, 4 и 2 апреля, doi: 10.1177 / 2158244014537499

Порай-Ведер, М. (2015). Об истоках материализма. Личные и экономические модели в семье и материализм молодых людей (неопубликованная докторская диссертация). Варшава: факультет психологии Варшавского университета.

Ричинс, М.Л. (1994). Особые владения и выражение материальных ценностей.Журнал потребительских исследований, 21 (декабрь), 522–533.

Ричинс, М.Л. (2004). Шкала материальных ценностей: свойства измерения и развитие краткой формы. Журнал потребительских исследований, 31, 209-220.

Ричинс, М.Л., Доусон, С. (1992). Ориентация потребительских ценностей на материализм и его измерение: разработка и проверка масштаба. Журнал потребительских исследований, 19, 303-316.

Ролан-Леви, гл. (2004). Как мы усваиваем экономические понятия и ценности? В: Т.Тышка (ред.), Экономическая психология (стр. 277-299). Гданьск: Гданьское психологическое издательство.

Шаффер, Д.Р., Кипп, К. (2015). Психология развития. От детства до взрослой жизни. Гданьск: Harmonia Universalis.

Шварц, С.Х. (1992). Универсалии в содержании и структуре ценностей: теоретические достижения и эмпирические проверки в 20 странах. В: М. Занна (ред.), Успехи в экспериментальной социальной психологии (том 25, стр. 1-65). Лондон: Академическая пресса. Шривастава А., Локк Э., Бартол К.(2001). Деньги и субъективное благополучие: дело не в деньгах, дело в мотивах. Журнал личности и социальной психологии, 80, 6, 959-971.

Сукенник, А. (2015). Уровень развития рефлексивной системы ценностей и сила межпоколенческой передачи отношений к себе и другим людям (Неопубликованная докторская диссертация). Варшава: факультет психологии Варшавского университета.

Табачник, Б.Г., Фидель, Л.С. (2007). Использование многомерной статистики. Бостон: Pearson Education, Inc.

Вонсович-Кирило, Г. (2013). Отношение к деньгам. Измерение - структура - детерминанты. Варшава: Дифин.

Завадска, А.М., Дыкельска-Бик, Д. (2013). Ценности родителей и детские материалистические наклонности. Чованна, 235–254.

.

О романе Плохого Леопольда Тырманда - Глава 5 - eLipinki.pl

5. В кружке массовой культуры

Анализируя прочную приземленность Зла в кругах массовой культуры, я хотел бы остановиться главным образом на связях романов Леопольда Тырманда с искусством комиксов и криминально-сенсационной литературой. Найдите и определите общие элементы для этих текстов.

По словам Казимира Козневского, происхождение Зла напрямую связано с комиксом. «И вот Тырманд, мой друг в то время, уже популярная фигура в Варшаве, писатель и журналист, показал мне предложение «Лукавого» (...) Это должен был быть комикс - рисунки и ' речевые пузыри».История: варшавский бандит-жура и его убийца. Тырманд написал план и предложил «речевые пузыри», карикатурист - он думал об Унеховском - должен был сделать все остальное. Прочитав набросок, я сказал ему: Нет! Не делай этого! Этот сюжет жалко для комикса! Пиши роман! Нормальный роман!» [1].

Другие критики также отмечают связь между Злом и искусством комиксов. Ежи Квятковский, рецензируя роман Тырманда, прямо советует ему бросить «чтение комиксов» [2]. Это ясно доказывает, что персонаж комиксов Зла сразу же был замечен критиками и сильно акцентирован.Подчеркивание того, что роман Леопольда Тырманда относится к схемам и средствам трюков, характерных для комикса, имело негативную эмоциональную окраску. Персонаж комиксов Злой всегда является обвинением, направленным на его создателя.

Обычно особых пояснений не требовалось. Слово «комический» для всех является общепонятным и обычно уничижительным выражением. Набор негативных ассоциаций, сопровождающих это понятие, существует как языковой стереотип. Это аналогично фразам, связанным с фильмом.Например, поговорка «как в кино», «как в кино» в просторечии означала воображаемые, неправдоподобные, слишком фантастические ситуации, чтобы случаться в повседневной жизни. Этот негативный оттенок связан и с наиболее распространенным пониманием предназначения комикса, его функционирования в рамках массовой культуры. Под комиксом понимается произведение для чтения, предназначенное для одноразового использования, нацеленное на не очень привередливого получателя. В это же смысловое поле мы склонны включать «бульварную», «ярмарочную», «вагонную» литературу и т. д.Это глубоко укоренившийся стереотип, часто имеющий смысл, искажающий истинный образ действительности [3].

Цель этих рассуждений, однако, не в том, чтобы глубоко осветить эти вопросы, поэтому я не буду пытаться ни определять степень примитивности и второстепенности комикса, ни искать художественные ценности, характерные для этого жанра. Важен, однако, ответ на вопрос о причинах обвинений критиков в комичности зла. Насколько роман Тырманд опирается на опыт этого жанра? Вообще говоря, в чем корень лукавого в этом, пожалуй, самом характерном для массовой культуры типе литературы.

Кшиштоф Теодор Теплиц в своей книге «Искусство комикса» пишет: «Когда мы говорим о каких-то художественных явлениях — картине, романе или фильме — что они «комические», мы подчеркиваем таким образом их краткость, употребление обычно примитивные приемы, ценность их действий, связанная, однако, с известной несерьезностью и какой-то художественной и интеллектуальной второстепенностью» [4].

Это высказывание обращает наше внимание на специфику построения сюжета, свойственную «комическим» произведениям, и прежде всего на быстроту действия, свойственную и остросюжетным романам.Здесь важно значение появления последовательных последовательностей, их постоянное чередование. Все эти элементы техники письма, направленные на ускорение действия, можно наблюдать в романе Леопольда Тырманда.

Тематическое содержание Злого в значительной степени основано на изображении преступлений и насилия. Роман пестрит жестокостью, местами доведенной до резкости, гиперболизированностью и направленностью на то, чтобы встряхнуть читателя. Описания многочисленных драк и их последствий занимают большую часть произведения.Сцены, пропитанные кровью, переданы Тырмандом с фотографической точностью. Таким образом, привлекательность Złote основана на тех же принципах, что и привлекательность изданий комиксов, которые можно классифицировать как «Криминальные комиксы». В этих комиксах особенно сильно подчеркивались преступления и изнасилования, давая понять, что только эти действия заслуживают внимания. Дополнительной отличительной чертой «криминальных комиксов» стало использование аргумента «правды» [5]. Этот трюк также используется Tyrmand. подчеркивая, помещая сюжет своего романа в подлинную реальность, что речь идет не только об обычных преступлениях и жестокостях, но и о том, что эти действия относятся к правилам реальной жизни.

Помимо использования комических приемов на уровне сюжета, проникая в тематические круги «криминальных комиксов», наиболее тесные связи Лукавого с этим художественным жанром можно обнаружить, анализируя построение заглавного героя и его идейную оборудование.

Неоспоримое родство связывает Лукавого с героями американских комиксов, так называемыми период «современного комикса», временной диапазон которого установлен на 1920-1960 годы. В эти годы рождается большинство американских комиксов, известных и по сей день.На двух из них хотелось бы обратить особое внимание: «Супермен» (1938) Дж. Сигела и Дж. Шустера и «Бэтмен» (1939) Б. Кейна. Оба заглавных героя являются защитниками идеи, миссии, которую они берут на свои плечи. Для них характерна одинокая и анонимная борьба со злом в различных его проявлениях. Пространство деятельности Супермена и Бэтмена – это большой город со всеми темными уголками его жизни [6]. Так что это то самое пространство, в котором вращается герой Тырманда. Миссия, которую Зло выполняет, рискуя своей жизнью, — это та же самая миссия, выраженная Суперменом и Бэтменом.Их объединяет общность идей. Именно к своим американским предшественникам Хенрик Новак мог обратиться с такими словами: «Ведь мы все трое жаждем одного и того же... (...), чтобы в этом городе наконец воцарился мир» [7].

Запутавшись в беспощадной борьбе ценностей, взглядов и идей, эти герои проявляют сверхчеловеческие качества. Супермен, самый популярный персонаж фантастического комикса, обладает способностью летать и обладает сверхъестественной силой, ведь он пришелец с чужой планеты. Злая Тырманда, из начальных частей романа с его необыкновенными чертами: возможностью появления там, где желательно его вмешательство, внезапным «растворением в воздухе», неопределенностью форм, наконец единственной заметной деталью внешности - странно светящиеся, совершенно белые глаза — такая же фантастическая фигура, как и та, что была создана Сигелем и Шустером.Можно предположить, что в первоначальном предположении авторский Злый должен был быть фантастическим персонажем, эдаким Суперменом из Варшавы. Только во время написания Тырманд постепенно отстранился от такого расположения главного героя, сделав его одновременно одним из рядовых жителей столицы. Здесь очень много несоответствий. Таемничий Злый из первой части романа и Хенрик Новак из второй части — два разных персонажа. Новаку не хватает ауры странности и волшебства, окружавшей Злого.Его прежние внезапные появления и исчезновения, его нематериальность и неуловимость для глаза обычного смертного не имеют ни развития, ни объяснения. Устрашающие белые глаза Лукавого, являющиеся признаком его сверхъестественной натуры, постепенно бледнеют, становясь в конце романа обычными, совершенно нормальными — серыми. Злой во второй части романа больше похож на Бэтмена — обычного человека, обретшего сверхчеловеческую силу благодаря соответствующим упражнениям.

Независимо от того, кто больше Супермен или Бэтмен в образе Зла, следует констатировать, что все трое — герои современной цивилизации, наделенные одинаковыми психологическими качествами.Они существуют на перекрестке реальности и мифа. Очерченные таким образом персонажи и их характеры являются своеобразными идеограммами, репрезентирующими определенные человеческие установки и неизменные ценности. За героем типа Супермена стоит Принцип, с которым читатель может себя отождествить [8].

В основе этого Принципа лежит вечная дихотомия белого и черного. Существование Супермена, Бэтмена или Злого возможно только по отношению к какой-то группе, угрожающей системе ценностей. Мир, полный преступности и жестокости, является основным смыслом существования супергероев.

Связи Злого Леопольда Тырманда со схемами и установками, характерными для поэтики комиксов, несомненны. Вопрос о том, как этот писатель использовал характерные для массовой культуры шаблоны других текстов, остается без ответа. Я имею в виду детективную и криминальную литературу.

«

Злые» — не чисто криминальный роман. Некоторые композиционные предположения, наиболее часто встречающиеся в литературе этого типа, используются Тирмандом довольно свободно. Ежи Квятковский пишет, что «Злый» — это книга, «в которой преступная схема насыщена нравственным содержанием» [9], но, кажется, называть этот роман криминальным не совсем оправданно.

В каждом произведении, построенном по криминально-сенсационной схеме, можно найти закономерность, логику, подчиненную сюжету. Привлекательность криминального романа обусловлена ​​определенной интеллектуальной игрой, которую автор играет с читателем. В Tyrmand нет первостепенной логики или правил. Как я уже доказал, в Зле слишком много неправдоподобий и фантазий, истоки которых нельзя найти в поэтике криминальной литературы, а фактическое происхождение которых раскрыто выше.В романе Тырманд нет главной криминальной загадки, вокруг которой разворачивался бы сюжет и в решении которой участвовал бы читатель. Хотя перед ним возникает несколько вопросов (кто Зло? Кто джентльмен в котелке? Чем закончится погоня за Мериносом?), развитие сюжета не ставит своей целью реконструкцию событий, приведших к преступлению, обычно представлен в начале классического криминального романа. Читатель не подвергается никакому интеллектуальному усилию. Развитие событий развеивает все сомнения.Действие Лукавого разворачивается в линейном порядке, рецидивы в прошлое редки. С другой стороны, время в криминальном романе не характеризуется линейностью. Вот почему, между прочим, роман Тырманд далек от поэтики Артура Конан Дойля.

Фигура сыщика-любителя Йонаша Дробняка, который, подобно Шерлоку Холмсу, пытается руководствоваться принципом дедукции, наиболее близок к криминальному образцу. Но при ближайшем рассмотрении оказывается, что это лишь видимость логики.И в этом. В случае с Тырмандом он не отступает от всемогущего правила «чуда» в Лукавом. Как справедливо отмечает Квятковский, «метод Йонаша Дробняка, основанный на совпадении, конечно, не выдержал бы конкуренции с методами великих предшественников человека в котелке, о которых он упоминал. Если оставить в стороне профессиональную конкуренцию, она не выдержала бы литературной конкуренции, конкуренции в интересах читателя. Чтобы оставаться в стилистическом кругу Тырманда, слишком много липы в этом методе, слишком часто Йонаш Дробняк находит свой след не благодаря той или иной теории, не благодаря вероятности случайности, а благодаря доброте автора.- чтобы этот персонаж мог очаровать читателя своими качествами раскрывателей преступлений»[10].

Как видим, преступность зла есть лишь внешняя полировка и не объясняется более глубокими композиционными предпосылками. Тырманд следует определенным образцам жанров, очень свободно используя некоторые элементы детективного романа. Признаками ведения дел в зоне этих условностей являются, например, разделение на криминальный мир и правоохранителей (лейтенант Дзярский), граждан и сыщиков, которые с ним борются, или частые погони с драматическим течением.Обращение к готовым образцам, разработанным такими текстами популярной литературы, как комиксы или детективные романы, значительно облегчает восприятие романов Леопольда Тырманда и тем самым повышает его привлекательность. Само произведение определенно является частью опыта массовой культуры.

СНОСКИ

1. К. Козневский, Не так уж плохо [in:] "Политика", 1990, № 24.
2. Ю. Квятковски, Польский бестселлер [in:] "Twórczości" 1956, № 4, стр.174-178.
3. К. Т. Топлиц, Искусство комиксов , Варшава, 1985, стр. 6.
4. К. Т. Топлиц, op. соч., стр. 6.
5. К. Т. Топлиц, op. соч., стр. 122-125.
6. К. Т. Топлиц, op. соч., стр. 60-72.
7. Л. Тырманд, Zły , Варшава, 1990, стр. 121.
8. К. Т. Топлиц, op. соч., стр. 72-80.
9. Дж. Квятковски, op. код
10. Дж. Квятковски, op. код

.

Картошка, или Обычные овощи, необыкновенная история - Книжный рынок

Знаете ли вы, что картофель — отличный источник витамина С (больше, чем помидоры!), калия и железа? Что его родиной является Перу, и возделывать его начали инки около 8000 лет назад? Возможно, вас удивит тот факт, что в мире насчитывается около 1000 сортов картофеля, из которых в Польше выращивается около 100. И хотя картофель является одним из самых распространенных овощей в Польше, вы должны знать, что это определенно не скучный! Однако если у вас есть какие-то сомнения, вы можете быстро избавиться от них, прочитав книгу Иоанны Якубюк.Узнайте о необычной истории картофеля и отправляйтесь в страну бросаников, начинки, картофеля и картофельных десертов.
Вероятно, никто не может себе представить, что он может отсутствовать в польской кухне, хотя он не такой старый гость на наших столах, как может показаться...

Датой прибытия картофеля в Польшу считается памятный 1683 год, когда Ян III Собеский вернулся в Марысеньку после победы в венском сражении, подаренный императором Леопольдом I с мешком, полным саженцев картофеля, который тогда назывался земляное яблоко (по-французски картофель еще pomme de terre, то есть яблоко земли).Марысенька не была в восторге от их вкуса, но охотно использовала цветы, по примеру великих аристократов, в качестве украшений.

Джоанна Якубюк в своей книге утверждает, что этот овощ однозначно недооценен. Хотя бы потому, что мало кто знает, что это отличный источник витамина С (в картофеле его больше, чем в помидорах!), калия и железа. При этом он совсем не калорийный – как считают многие. Однако он дает много энергии и, самое главное, имеет прекрасный вкус.
В «Земняке» автор делится своим многолетним опытом, хотя, как и многие великие повара, начинала свою профессиональную карьеру с кулинарных курсов, которые к ним совершенно не относились. По образованию она педагог, а в 90-е годы была соучредителем «Галерии 113». Позже она начала свой долгий путь с гастрономии, который продолжает до сих пор. Она совершенствовала свои знания и навыки под руководством, в частности, Ханны Шимандерской и шеф-повара Яцека Щепанского. Они привили ей любовь к местной кухне и употреблению свежих сезонных продуктов.Эта сезонность всегда сопутствовала ей – семья, домашняя кухня всегда пахли дарами сада, сада или леса.
В своем кулинарном искусстве автор старается культивировать региональные и семейные традиции, но также не избегает экспериментов и поисков со вкусом. Она против всяких преувеличений на кухне и утверждает, что самое простое блюдо может быть райским на вкус и соперничать с самыми изысканными.

Я профессионально готовлю почти двадцать лет. Я размешивал в кастрюлях многих ресторанов.Долго искала свой кулинарный путь, экспериментировала со вкусами и кухнями мира. Каждый день был и до сих пор наполнен чисткой, нарезкой, приготовлением, жаркой, раскатыванием, лепкой и… едой. Приходилось есть хлеб из многих печей, чтобы понять, что самое главное на кухне и в приготовлении пищи. ВКУС. Всегда вкусно и ПРОСТО. Просто самое вкусное. Вам не нужно комбинировать слишком много продуктов, чтобы добиться впечатляющего эффекта.
Вкус всегда защитит себя. Даже если на тарелке только запеченная на костре картошка, щепотка соли и кусочек масла.

В своей дебютной книге Якубюк разочаровывает картофель, показывая, как из него можно извлечь чудесные ароматы и сколько вкусных блюд можно использовать. Знаете ли вы, что из картофеля можно приготовить идеальный десерт? Если нет – обязательно воспользуйтесь рецептами картофельных трюфелей, шоколадного торта или творожного торта от Джоанны Якубюк.
В книге собрано более 60 различных рецептов картофельных деликатесов. Вкусные фотографии дополняют картину и вызывают желание все попробовать.

Об авторе:
Иоанна Якубюк - уроженка Подлясья, педагог по профессии, повар по профессии, называет себя кухонным активистом. Ее дебютная книга Ziemniak — это путешествие в страну бросаников, фаршированных или дворян. И малыш-картошка. Джоанна доказывает, что их вкус защитит от самых изысканных блюд.

Информация об издателе:
Edipresse Books | ISBN 9788381177474 | с. 224 | Цена: 49,90 | Премьера: 19.09.2018

Р

.

---

Смотрите также

• 
  Готовая мастика для торта как пользоваться
• 
  Краска моющаяся латексная
• 
  Течет смеситель в ванной из крана как починить
• 
  Томат пламя характеристика
• 
  Что такое анкерная линия
• 
  Вяз это
• 
  Термометры электронные с выносным датчиком
• 
  Лапчатка или курильский чай
• 
  Как хранить яблоки в погребе
• 
  Препараты от щитовки
• 
  Как правильно скрутить три провода между собой